1 ：記憶たどり。 ★ 2019/11/17(日) 05:48:14.89 ID:zedRA+bE9
初詣などで神社に参拝するときは、「二礼二拍手一礼」が一般的な作法として知られる。
この作法をイラスト入りで紹介している神社も少なくない。だが、宗教学者の島田裕巳氏によれば、
これは伝統的な作法ではないというのだ。
神社巡りといえば、高齢者の老後の楽しみと言われものだが、最近は、30～40代の女性の参拝者が目立つようになった。
神主から朱印と墨書をいただく、いわゆる「御朱印ガール」と呼ばれている人たちだ。彼女たちは、参拝する際は
「二礼二拍手一礼」を頑なに守っているが、
「彼女たちより年輩の人たちから見れば、この作法に違和感を覚える人もいるはずです」
と語るのは、先日、『神社で拍手を打つな！』（中公新書ラクレ）を出版した島田氏である。
同書では、神社の参拝作法や除夜の鐘、初詣など、日本人のしきたりについて解説している。
「昭和の時代は、二礼二拍手一礼はそれほど広まってはいませんでした。以前の参拝作法は、基本的には、
両掌を顔や胸の前で合わせて拝む合掌でした。今でも、合掌して参拝する人もいます。
二礼二拍手一礼だと、形式だけで終わってしまう。心の中で祈る間が、この作法は含まれていない。
だから、物足らないと思っている人は多いのではないでしょうか」
島田氏は、最も美しい形の参拝として、黒澤明の映画『姿三四郎』（1943年）のワンシーンをあげる。
「三四郎は、村井半助という他の流派の年配の柔道家と対戦しますが、試合前に近くの神社を通りかかったとき、
半助の娘が、神社の拝殿の前で一心に祈りを捧げている姿を目撃します。娘は着物姿で、下駄を履き、からだをその上に沈め、
目をつぶりながら手を合わせ、懸命に祈っていました。映画の舞台は明治時代ですが、当時、神社に参拝するときは
合掌したことがうかがえます。映画を見ればわかりますが、この祈りの姿は美しいですね」
合掌が伝統的な作法
「元々神道には、開祖も教祖もいません。教えを記した教典もありません。ですから参拝の作法もありません。
そのため明治以前は、神道と仏教が密接な関係を結びます。仏教には教えの体系があるので、仏教の理論を応用し、
融合したのが神仏習合です。明治維新になるまで、神仏習合は千年間続きます。仏閣での参拝には、拍手がありません。
基本的に合掌となります。それが神社に受け継がれてきたわけですね。実際、江戸時代の1763年に、芙蓉山人（ふようさんじん）
という人物が出した、伊勢詣のガイドブックのような書物『伊勢参宮細見大全』では、参拝者の様子が描かれています。
参拝者は座り込み、合掌して拝んでいます。頭を垂れて、一心に拝んでいる人もいます。拍手を打っているような人間は一人もいません」
昔の人たちは神に祈る場合、座り込むか、それに近い形をとっていたわけだ。
「現在の二礼二拍手一礼は、立って行います。果たして神に祈るとき、立って礼拝するというのは正しいのだろうか。疑問に思いますね」
奈良時代から始まった神仏習合、当初は仏教が主で、神道は従だった。
「神仏習合の理論の代表的なものが、“本地垂迹説（ほんじすいじゃくせつ）”です。日本の神々は、仏がその姿を仮に現わしたという考え方で、
仏が本地（本来の境地）で、神が垂迹（仏の化身）です。仏を神の上に位置づけたわけです」
ところが、江戸時代になると、神道の優位を説く思想が起こり、明治時代になると、神道を国家の基本に据えようする国学者や神道家が現れる。
「これで、神仏分離となり、神社の境内にあった寺院は破壊されます。いわゆる廃仏毀釈です。千年も一緒だった神道と仏教が
バラバラになってしまったわけですが、これが問題だったと思います」
神社への参拝で、拍手が正式に取り入れられたのは、明治時代だという。
2 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:49:01.87 ID:zedRA+bE0
「仏教と離れた神道は、神社の格を上げるために、国家が直接祭祀を司るようになります。そして、神社祭式（明治40年）によって
祭祀のあり方が規定されるのです。神社祭式の中で、拝礼の仕方として、再拝、拍手が記されています。再拝というのは、
二度続けて深くお辞儀することです。現在の二礼二拍手一礼という作法の元になったと言われているのが、伊藤博文が推奨したという
“一揖（ゆう）再拝二拍手一揖”。伊藤氏がこれを正式な作法とすると発言したと伝えられていますが、確認はされていません。
“揖”とは上体をやや前に傾けて行う礼で、頭を深く下げて行う“拝”のほうがより丁寧な礼になります。ただし、この神社祭式で定められた作法は、
神職が祭事に臨むときに行われるもので、一般の人に対して勧められたものではありません」
ではなぜ、現在の神社は、一般の参拝者に対して二礼二拍手一礼を勧めるのか。
「日本は高度成長期の頃から、盛んに初詣をするようになりました。有名な神社では何時間も並ぶわけですが、
できるだけ早く参拝を終わらせるために、祈る間がない、二礼二拍手一礼を取り入れたのかもしれません。伝統的な作法ではないのに、
いつの間にかしきたりになってしまった典型的な例と言えますね」
二礼二拍手一礼は、あくまで高度成長期の頃から広まったにすぎない。合掌だけでも何の問題もないそうだ。
68 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:21:32.27 ID:bcvMdN5l0
>>2
＞「日本は高度成長期の頃から、盛んに初詣をするようになりました。有名な神社では何時間も並ぶわけですが、
ここが引っかかるな。もっと前からだろ。
265 ：ω 2019/11/17(日) 07:11:47.85 ID:xkYrJWWo0
>>8
しはくは封じ込めのお咒
被征服者側の神だからそうされてしまっている
あなたがどちら側かによる
3 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:50:45.34 ID:3QbLEGn/0
神社とか行かないなあ
4 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:50:57.79 ID:7wfxDVZU0
仏作って魂入れず
みたいなもんよの
要は気持ちよ
気持ち
5 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:52:18.17 ID:ytFPiG210
他人に構うな
やりたい様にやっとれよ
7 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:53:38.34 ID:+ZzZyl/Z0
神社がやれって言ってるんだからそれをやればいいんだよ
8 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:55:36.65 ID:MB5h+mma0
すさのお系は４拍でいいんか
9 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:55:59.60 ID:BdbnhbKQ0
神様「伝統的である必要はないし現代の作法でおっけーよ」
46 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:11:59.33 ID:A2Bm4VZ40
>>9
ですよねーw
作法が新しいか古いかよりも、作法が有るか無いか？そもそもお詣りに来るか来ないか？のほうがよっぽど問題な訳で
10 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:56:14.66 ID:uBONi/aw0
伝統っつっても結局は当時の人らがえいやでつくったものだしな
不変の確固たる正解などあってないようなもの
さしあたりどこを正解とするかの「ノリ」があるのみ
11 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:56:25.25 ID:8L5f42/W0
この宗教学者は、頭悪いねｗ
明治時代って昔じゃん。今、令和時代よ。昭和でも古いっつーのにｗｗ
何を以て伝統的でないって言うんだろうか？
明治政府もすでにほろんだ昔の政府だし
この感覚麻痺は異常
だから変な墓はいらないとかのブームの仕掛け人なんだな
伝統壊し→あっ察しｗｗｗｗｗｗ
20 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:02:31.36 ID:VY5XAZr80
>>11
超絶馬鹿現るw
59 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:17:42.35 ID:hhb7ynvr0
>>11
伝統壊しは二礼二拍手一礼のほう
池の鯉じゃねーんだから
２拍手で神様呼びつけるなんて無作法そのもの
実に下品極まる行為
256 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 07:10:43.09 ID:wSf2qLI+0
>>11
「頭悪い」ってホントに頭悪い人の口ぐせだよね
取り敢えずお前は無理して書き込まない方がいいよ…
12 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:58:18.21 ID:DHkSMrJg0
そういう施設というだけで宗教という認識すらないわ
13 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:58:31.10 ID:r1HbvIRk0
出雲大社は２礼４拍手１礼なんだよね
73 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:22:08.22 ID:B68ylgAt0
>>13
その文字見ると、なぜか条件反射的に
フジパン本仕込みのCMが脳裏に浮かぶんだよ
ﾊﾟﾝﾊﾟﾊﾟﾝ…
14 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:59:06.17 ID:MIMI6ihS0
まあ、土人にそれなりのしつけをするのにはそれなりの仰々しさはひつようということ
15 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 05:59:08.34 ID:7OrQuyo40
神社によって四礼とかあるな
18 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:00:51.32 ID:kn8/yaQV0
合掌してる絵が描かれてるって事は、
二礼二拍手一礼した後に合掌してる絵かもしれないじゃん
21 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:02:34.22 ID:vpy+dsij0
>>1
いちおつ。
にれいやっている。鳥居も手洗いも左手からやっている。
喪中は鳥居をくぐらずに御参りしている。
なんかあったな。天皇が大日如来になって天照大御神に会うんだっけ?
24 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:04:14.70 ID:QtIWmUcm0
>映画を見ればわかりますが、この祈りの姿は美しいですね
映画を否定じゃないけど、映画で真実って鮮人かよｗｗｗ
美しいかどうか大事なのは映画の側であって作法かどうかとは関係ないだろ
コイツの言ってる事がのほうが胡散臭いんだが・・・
25 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:04:33.80 ID:C26ImdAf0
神社庁のサイトにデカデカと書かれてるが
136 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:45:25.01 ID:n5zSOqDv0
>>25
批判対象な
27 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:05:30.17 ID:njZdsWLdO
＞二礼二拍手一礼だと、形式だけで終わってしまう
お前が無知なだけなのが情報公開で分かる
29 ：名無しさん＠１周年 2019/11/17(日) 06:06:10.65 ID:bcvMdN5l0
たしかに子供のころは、パンパンだけで黙想してたな。
コメント